بسبب اندلاع الصراع الدولي الواسع فإن التطورات في سورية قد أصبحت مرتبطة عضويا بالصراع في أوكرانيا، فالتطورات الأخيرة التي تحدث في الشمال السوري ليست وليدة
أصدرت مختلف القوى والتكتلات السياسية الكردية مواقف متشابهة ومتقاطعة في العديد من النقاط حول ما يدور في عفرين من اقتتال بين الفصائل المسلحة المختلفة وتدخل
ربما يمكن، ومع بعض التجاوز، القول إن تاريخ الإعلام –وإن تسمّى بأسماء أخرى في أزمنة قديمة متباينة- هو تاريخ البشرية منذ اللحظة التي وعت فيها
حتى تُبنى الوطنية وفضاؤها الوطني نحتاج إلى إطلاق سراح الصراحة والشفافية الاجتماعية قبل السياسية. من أجل السيطرة على حكم سوريا ليس وحده الأسد الطاغية، بل
هيمنت قضية تعريب الهويّة الكردية في سوريا على مجمل تفكير الطرفين، الأول: أرادها حزب البعث دولة عربية صرفة، فعربت جغرافياتهم وشوهت انتماءهم، وميعت البنية السياسية
الباحث :جمال الشوفي لا توجد نظرية اجتماعية أو سياسية خاصة بمجتمع الموحدين[1]، العشيرة المعروفية المكناة خطأ وغبناً بـ”الدروز”[2]، وهم سكان جبل العرب[3] في محافظة السويداء
يلوح بعلامة النصر من سيارة فارهة لمريديه الذين ترقبوا خروجه من مكتب التحقيقات، بعثت إشارات زعيم حركة النهضة راشد الغنوشي برغبته محمومة المرور من المنحدر
في 18 سبتمبر/ أيلول عام 2012، صدر المرسوم 66 عن رئاسة الجمهورية العربية السورية بعد تصويت مجلس الشعب عليه، الذي ينص على إحداث منطقتين تنظيميتين
تتحدث الوقائع والأحداث عن حقيقتين مأساويتين حول عفرين، وهما في صُلبهما يمسان جوهر الهويّة السورية الجامعة التي نبحث عنها نحن المبتلين بداء العنصريين والعنصرية وبؤس
حين وضع عالمُ النفس الشهير، أبراهام ماسلو، هرمَ الاحتياجات الأساسية للإنسان، خلال ورقته البحثية التي قدمها عام 1943، وضع في قاعدة الهرم الحاجات الفزيولوجية، كالطعام
